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FRANCIS ASBURY SHOUP, CSA - História

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GENERAL FRANCIS ASBURY SHOUP, CSA
ESTATÍSTICAS VITAIS
NASCIDO: 1834 em Laurel, IN.
FALECEU: 1896 em Columbia, TN.
CAMPANHAS: Shiloh, Prairie Grove, Mobile, Vicksburg e Georgia (1864)
MAIOR RANK ALCANÇADO: General de brigada
BIOGRAFIA
Francis Asbury Shoup nasceu em Laurel, Indiana, em 22 de março de 1834. Ele era o mais velho de nove filhos e se formou em West Point em 1855. Atribuído para a 1ª Artilharia dos Estados Unidos, ele lutou contra os Seminoles na Flórida, depois renunciou ao emprego lei. Ele liderou uma unidade de milícia em Indiana, mas voltou para a Flórida por causa de suas "inclinações aristocráticas e admiração pelo sul". Ele foi aprovado na Ordem dos Advogados em Santo Agostinho e começou a oferecer seus serviços ao governador quando a Guerra Civil começou. Shoup juntou-se ao exército confederado e serviu em Shiloh, serviço pelo qual foi promovido a general de brigada em 12 de setembro de 1862. Ele também lutou em Prairie Grove, Arkansas; Mobile, Alabama; e Vicksburg, Mississippi, onde foi capturado quando a cidade caiu para a União. Depois de obter liberdade condicional, serviu como chefe de artilharia durante a campanha da Geórgia em 1864 e supervisionou a construção das obras de defesa ao longo do rio Chattahoochee. Mais tarde, ele promoveu o recrutamento de soldados negros para a Confederação e serviu como chefe de gabinete do general John B. Hood. Após o início da Guerra Civil, ele trabalhou como reitor episcopal e tornou-se membro do corpo docente da University of Mississippi e da University of the South. Durante a guerra, ele escreveu textos sobre treinamento de infantaria e artilharia; depois da guerra, ele escreveu sobre matemática e metafísica. Shoup morreu em 4 de setembro de 1896, em Columbia, Tennessee.

Francis A. Shoup

Shoup nasceu perto de Laurel, Indiana, o primeiro de nove filhos. Ele frequentou a Indiana Asbury University em Greencastle, Indiana, e depois foi para a Academia Militar dos Estados Unidos, graduando-se em 1855 como o décimo quinto em uma classe de 34 alunos. Depois de deixar West Point, ele serviu no Exército dos Estados Unidos como membro da Primeira Artilharia dos Estados Unidos e lutou contra os Seminoles na Flórida. Ele decidiu se aposentar em 10 de janeiro de 1860 para se tornar advogado em Indianápolis. [2] [3] [4]

Shoup estava servindo como líder de uma milícia Zouave de Indianápolis, mas assim que a Guerra Civil começou, ele se mudou para a Flórida para lutar pela Confederação, proclamando que tinha "inclinações aristocráticas e admiração pelo Sul". Isso chocou aqueles da milícia de Indianápolis, que o amavam como amigo, e até lhe deram um conjunto especial de revólveres com coldres e armaduras, acreditando que ele serviria no exército da União, e que os oficiais sempre montariam cavalos e, portanto, precisariam deles um conjunto. Tudo o que Indianápolis relatou sobre o incidente foi que Shoup renunciou à milícia. [5] [6]

Em 1860, mudou-se para St. Augustine, Flórida, onde o governador o comissionou como tenente. Na verdade, ele foi admitido na Ordem dos Advogados na Flórida, embora não se saiba se ele realmente exerceu a advocacia. [ citação necessária ]

Na Batalha de Shiloh, ele serviu como chefe da artilharia sob William J. Hardee. No verão de 1862, ele começou a servir em Arkansas como Inspetor Geral sob o comando do Major General Thomas C. Hindman. Em 12 de setembro de 1862, o Primeiro Congresso Confederado fez dele um general de brigada, após o que ele comandou a Segunda Divisão de Hindman. Após a batalha de Prairie Grove, ele voltou a atravessar o rio Mississippi.

Depois de ser capturado na Batalha de Vicksburg, ele conheceu alguns compatriotas de seus dias de milícia em Indianápolis, mas eles o rejeitaram por lutar pela Confederação. Depois de obter liberdade condicional, ele foi para a Geórgia e lutou na Batalha de Atlanta. Ele projetou uma linha defensiva e, após sua aprovação pelo General Johnston, supervisionou a construção no final de junho de 1864 do que ficaria conhecido como Johnston's River Line. [7] O projeto da Shoup consistia no que acabaria por totalizar 36 fortes únicos, mais tarde chamados de "Shoupades". Enquanto a River Line foi considerada um sucesso de engenharia, sua força potencial foi negada quando o exército do General Sherman cruzou o Chattahoochee ao norte da linha. Johnston's River Line está listado no Registro Nacional de Locais Históricos. Durante a guerra, ele escreveu textos sobre exercícios de infantaria e artilharia e defendeu que os negros servissem no Exército Confederado. Ele também serviu como Chefe do Estado-Maior do comandante do Exército do Tennessee, John Bell Hood. [2] [5] [8]

Após a guerra, Shoup tornou-se professor na University of Mississippi e, mais tarde, na University of the South em Sewanee, Tennessee. Shoup também foi reitor episcopal e escreveu livros sobre matemática e metafísica. [2] [5] Enquanto era professor, Shoup escreveu "Cabine do tio Tom, Quarenta Anos Depois "(1893), um ensaio para o Avaliação Sewanee que considerou o impacto do romance anti-escravidão de Harriet Beecher Stowe. Shoup inicialmente elogia o livro de Stowe por sua ampla circulação, mas depois lamenta a perda de um sistema patriarcal de controle dos negros, ao mesmo tempo que expressa alívio pelo fato de os sulistas brancos estarem livres do fardo de seus escravos. [9]

Após sua morte em 4 de setembro de 1896, em Columbia, Tennessee, ele foi enterrado no cemitério da University of the South. [10]

Em 2006, o Escritório Histórico de Indiana, a Sociedade Histórica do Condado de Franklin e a Divisão dos Filhos dos Veteranos Confederados de Indiana colocaram um marco histórico em homenagem a Shoup no Cemitério Conwell em Laurel, Indiana. O Parque Shoup e marco histórico também está localizado no campus da University of the South (Sewanee, Tennessee). [2]


Vida de guerra [editar | editar fonte]

Na Batalha de Shiloh, ele serviu como chefe da artilharia sob William J. Hardee. No verão de 1862, ele começou a servir em Arkansas como Inspetor Geral sob o comando do Major General Thomas C. Hindman. Em 12 de setembro de 1862, o Primeiro Congresso Confederado fez dele um general de brigada, após o que ele comandou a Segunda Divisão de Hindman. Após a batalha de Prairie Grove, ele voltou a atravessar o rio Mississippi.

Depois de ser capturado na Batalha de Vicksburg, ele conheceu alguns compatriotas de seus dias de milícia em Indianápolis, mas eles o rejeitaram por lutar pela Confederação. Depois de obter liberdade condicional, ele foi para a Geórgia e lutou na Batalha de Atlanta. Ele foi o projetista do projeto Shoupade para fortificações ao longo do rio Chattahoochee e defendeu que negros servissem no Exército Confederado. Durante a guerra, ele escreveu textos sobre exercícios de infantaria e artilharia. Ele também serviu como Chefe do Estado-Maior do comandante do Exército do Tennessee, John Bell Hood. & # 912 & # 93 & # 915 & # 93 & # 917 & # 93


Shoup, Francis Asbury

(22 de março de 1834 - 4 de setembro de 1896). Padre e professor do seminário. Ele nasceu em Laurel, Indiana. Ele frequentou a Universidade DePauw em Greencastle, Indiana. Mais tarde, ele ingressou na Academia Militar dos Estados Unidos em West Point, Nova York, onde se formou em 1855. Em 1860, ele se demitiu do Exército, estudou Direito e foi admitido na Ordem dos Advogados em Indianápolis. Shoup mudou-se para St. Augustine para praticar a lei. Quando a Guerra Civil começou, ele entrou para o Exército Confederado. Durante a guerra, ele conheceu alguns episcopais e foi batizado e confirmado no campo de batalha pelo bispo Stephen Elliott. Depois de ensinar matemática na University of Mississippi, foi ordenado diácono em 20 de dezembro de 1868 e sacerdote em 2 de maio de 1869. De 1869 a 1875 foi professor de matemática na University of the South, e de 1869 a 1871 ele era capelão interino da universidade. De 1871 a 1875 Shoup foi professor de história eclesiástica e política na universidade, e de 1870 a 1875 foi reitor de St.-Paul & aposs-on-the-Mountain, Sewanee. Depois de servir em paróquias em Waterford, Nova York, Nashville, Tennessee e Nova Orleans, ele voltou para a University of the South como professor de engenharia e física. Shoup morreu em Columbia, Tennessee.

As definições do glossário são cortesia de Church Publishing Incorporated, New York, NY, (Todos os direitos reservados) de & # 8220Um Dicionário Episcopal da Igreja, Uma Referência de Usuário Amigável para Episcopais, & # 8221 Don S. Armentrout e Robert Boak Slocum, editores.


Charles Cuvier Dury

Ao iniciar minha pesquisa genealógica, eu, como tantos outros, esperava encontrar ancestrais famosos, pessoas com vidas fascinantes que me deixassem orgulhoso de minha herança. E eu encontrei algumas dessas histórias que compartilhei neste blog. Mas eu também descobri alguns parentes infames, indivíduos cujas façanhas não eram exatamente do tipo de que você gostaria de se gabar. Charles Cuvier Dury, meu primo em terceiro grau, afastado duas vezes, era um deles.

Charles Cuvier Dury nasceu em 9 de maio de 1885, em Cincinnati, Ohio. Seu pai era o professor Charles Dury, um naturalista (como os biólogos eram geralmente chamados naquela época) e um especialista em ornitologia e entomologia que dava aulas na Universidade de Cincinnati. Ele também foi um taxidermista notável, preservando espécimes para museus de história natural em todo o país, incluindo o Smithsonian. A mãe de Cuvier era Hannah Blanche Clayton, que fugiu com o professor de 36 anos na tenra idade de 15 anos. Cuvier nasceu 14 meses depois. De constituição delicada, Hannah faleceu quando apenas 22 anos, e seis anos depois seu marido se casou novamente, com a meia-irmã mais nova de Hannah & # 8217, Anjeanette Welch (para quem está contando pontos, Anjeanette tinha 17 anos na época de seu casamento, 30 anos mais jovem do que o marido. Ela lhe deu cinco filhos e sobreviveu a ele por 30 anos.)

Professor Charles Dury, 1931

É difícil dizer exatamente o que essa estranha dinâmica familiar fez a Cuvier, mas ele cresceu teimoso e arrogante, desafiando a tentativa de seu pai de educá-lo em sua área, estudando em vez disso no conservatório local na esperança de seguir carreira no Teatro. Ele obteve algum sucesso modesto como cantor, mas seu desejo real era administrar sua própria companhia de teatro. Ele se casou em 1906 com Alice Marshall e, pouco depois, descobriu-se que ela sofria de tuberculose pulmonar. Os médicos os aconselharam a se mudar para o Colorado, acreditando que o ar da montanha poderia ser uma cura para Alice. Eles seguiram esse conselho e se mudaram para Denver, onde Cuvier imediatamente começou a procurar uma oportunidade para realizar suas ambições.

Ele colocou um anúncio no jornal local para atores e atrizes, e a primeira pessoa a responder foi Mabel Perkins Bell, a esposa de 15 anos de Burdette Bell e mãe de uma menina. (Coincidentemente & # 8211 ou talvez não, nunca foi estabelecido & # 8211 Burdette Bell e Cuvier Dury se conheceram em Ohio, frequentando juntos o Conservatório de Música de Cincinnati por um breve período.) Segundo todos os relatos, Mabel era uma garota de charme e beleza incomuns, o tipo que fazia os homens perderem a razão de que Burdette se casara com ela quase imediatamente após conhecê-la, e Cuvier se viu igualmente embriagado. Burdette não conseguiu encontrar um emprego em Denver e estava trabalhando em Wyoming, enviando dinheiro para sua esposa, que morava com a mãe dela. Cuvier foi até a mãe de Mabel & # 8217s e concordou em pagar a ela cinco dólares por semana pelos serviços de Mabel & # 8217s & # 8220s & # 8221 como atriz, ele prontamente abandonou sua esposa doente e se mudou para uma pensão local com Mabel, registrando-se lá como marido e mulher .

Ilustração da The Pittsburgh Press, 10 de janeiro de 1909. Esta ilustração foi amplamente usada em jornais dos Estados Unidos

Burdette Bell, preocupado quando sua esposa parou de escrever para ele, voltou para Denver e foi rejeitada pela mãe de minha Mabel & # 8217 quando perguntou seu paradeiro. Por duas semanas ele vagou pelas ruas procurando por ela e finalmente a encontrou na calçada. Mabel o tratou com desprezo, dizendo que ela estava farta dele. Ele a seguiu para descobrir onde ela estava morando e, descobrindo que ela estava com Cuvier Dury, comprou uma arma. Em 28 de dezembro de 1908, ele foi à pensão, chamou Mabel para fora do quarto, entrou e esvaziou o revólver em Dury, matando-o instantaneamente (e completamente). Bell então se entregou à polícia.

O caso logo se tornou conhecido, chegando aos jornais de todo o país. Foi amplamente especulado que Bell iria pleitear & # 8220a lei não escrita & # 8221 que supostamente dava a um homem o & # 8220 direito & # 8221 de matar qualquer homem que roubasse sua esposa. Em vez disso, ele alegou legítima defesa e foi condenado por homicídio culposo.

Um relato da condenação de Burdette Bell & # 8217s, do The Pittsburgh Daily Post, 12 de fevereiro de 1909

The Aftermath

O corpo de Cuvier Dury & # 8217 foi enviado de volta a Cincinnati para o enterro. A esposa dele voltou para a casa da família em Kentucky, onde morreu de doença em 1912.

Mabel se divorciou de Burdette e entregou a filha à custódia da mãe. Ela se casou mais três vezes, morrendo na Califórnia em 1939 aos 47 anos.

Burdette Bell cumpriu menos de dois anos de prisão. Após sua libertação, ele se casou novamente e se mudou para o Texas, onde viveu sua vida pacificamente, criando uma família e trabalhando em várias ocupações, incluindo como motorista de uma família particular e projecionista em um cinema local.


Aniversários na História

    Ludovic Halévy, dramaturgo francês (falecido em 1908) William John Wills, explorador inglês da Austrália, membro da expedição Burke and Wills, nascido em Totnes, Reino Unido (falecido em 1861) Johann Philipp Reis, físico e inventor alemão (falecido em 1874 ) John Dalberg, Baron Acton, historiador e historiador inglês (“O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente & quot), nascido em Nápoles, Itália (falecido em 1902) Albert Lindley Lee, advogado americano, juiz da Suprema Corte do Estado de Kansas e brigadeiro General (Exército da União), nascido em Fulton, Nova York (falecido em 1907) August Weismann, biólogo alemão (falecido em 1914) George D. Robinson, 34º Governador de Massachusetts (falecido em 1896) Robert Sanford Foster, General Brevet Major Americano ( Union Army), nascido em Vernon, Indiana (falecido em 1903) William Dorsey Pender, General (Exército Confederado), nascido no Condado de Edgecombe, Carolina do Norte (falecido em 1863) Edwin Klebs, médico alemão e bacteriologista (teoria da infecção bacteriana, bacilo da difteria), nascido em Königsberg, Reino de Prussi de Anúncios. 1913)

Dmitri Mendeleev

8 de fevereiro Dmitri Mendeleev, químico e inventor russo que criou a tabela periódica dos elementos, nascido em Tobolsk, Rússia (falecido em 1907)

    Felix Dahn, historiador alemão, jurista e poeta, nascido em Hamburgo (m. 1912) William Henry Preece, engenheiro elétrico galês / pioneiro sem fio, nascido em Caernarfon, País de Gales (m. 1913) Ernst Haeckel, biólogo alemão (Causas da evolução) e filósofo (Darwinismo Social), nascido em Potsdam, Prússia (falecido em 1919) Gustav Hermann Nachtigal, médico / colonizador / cônsul alemão em Túnis George du Maurier, ilustrador e escritor franco-britânico (Trilby), nascido em Paris, França (d. 1896) James Hector, geólogo escocês (falecido em 1907)

Gottlieb Daimler

17 de março Gottlieb Daimler, engenheiro e inventor alemão, projetou a primeira motocicleta, nascido em Schorndorf, Reino de Württemberg (falecido em 1900)

    Charles William Elliot, Presidente de Harvard (1869-1909), nascido em Boston, Massachusetts Francis Asbury Shoup, Brigadeiro-General (Exército Confederado), (falecido em 1896) John Wesley Powell, geólogo / explorador / etnólogo americano William Morris, Inglaterra, designer / artesão / poeta / socialista Big Jim Fisk, empresário americano (falecido em 1872) William Rufus Terrill, Brigadeiro General americano (Exército da União), nascido em Covington City, Virgínia (falecido em 1862) Lord Avebury [John Lubbock], banqueiro britânico e político, nascido em Londres (falecido em 1913) Viktor Hartmann, arquiteto e pintor russo, nascido em São Petersburgo, Rússia (falecido em 1873) Carl Heinrich Bloch, pintor dinamarquês (falecido em 1890) Hendrik Pierson, teólogo holandês (Fundação H Pierson ), nascido em Amsterdã (falecido em 1923) Wesley Merritt, Major General americano (Exército da União), 1º Governador Militar Americano das Filipinas, nascido em NYC, Nova York (falecido em 1910) Charles Spurgeon, pregador e evangelista inglês, nascido em Kelvedon, Essex, Inglaterra (falecido em 1892) Jadwiga Łuszczewska, poeta polonês, nascido em Varsóvia, Polônia (d. 1908) Hendrick Peter Godfried Quack, advogado, economista e historiador holandês, nascido em Zetten, Holanda (falecido em 1917) James Abbott McNeill Whistler, pintor americano-britânico (mãe de Whistler), nascido em Lowell, Massachusetts (falecido em 1903) James McNeill Whistler, artista americana (mãe de Whistler), nascido em Lowell, Massachusetts (m. 1903) Peter Leyten, bispo de Breda (1885-1914) (m. 1914) Edgar Degas, pintor, escultor e artista impressionista francês (The Bellelli Family) , nascido em Paris (falecido em 1917) Daniel McCook Jr, Brigadeiro General americano (Exército da União), nascido em Carrollton, Ohio (falecido em 1864) James Cardinal Gibbons, arcebispo de Baltimore, nascido em Baltimore, Maryland (falecido em 1921) Peter H Hugenholtz, reformador / fundador holandês (Free Parish)

Frédéric-Auguste Bartholdi

2 de agosto Frédéric-Auguste Bartholdi, escultor francês (projetou a Estátua da Liberdade), nascido em Colmar, França (falecido em 1904)

    Isaac Capadose, clérigo da Igreja Católica Apostólica, nascido em Haia, Holanda (falecido em 1920) John Venn, matemático inglês (Diagrama de Venn), nascido em Kingston upon Hull, Yorkshire, Inglaterra (falecido em 1923) Marshall Field, empresário americano e o fundador da Marshall Field and Company, nascido em Conway, Massachusetts (m. 1906) Nathaniel Harrison Harris, Brigadeiro-General (Exército Confederado), nascido em Natchez, Mississippi (m. 1900) Samuel Pierpont Langley, astrônomo americano e aviador pioneiro, nascido em Roxbury, Boston, Massachusetts (falecido em 1906) Joseph Henry Shorthouse, escritor inglês (John Inglesant), nascido em Birmingham, Inglaterra (falecido em 1903) William MacRae, Brigadeiro General americano (Exército Confederado), nascido em Wilmington, Carolina do Norte (falecido em 1882) Heinrich von Treitschke, historiador e escritor político alemão, nascido em Dresden, Reino da Saxônia (falecido em 1896) Edouard Pailleron, advogado, poeta e escritor de teatro francês, nascido em Paris, França (falecido em 1899) Francis Cockrell , Brigadeiro-General Americano (Exército Confederado), nascido em Warrensburg, Missouri (d. 1915) Aleksis Kivi, escritor e poeta finlandês (Nummisuutarit), nascido em Nurmijärvi, Grão-Ducado da Finlândia (falecido em 1872) Francis Channing Barlow, advogado / gen-major / co-fundador (ABA) dos EUA Dudley M. DuBose, Brigadeiro americano General (Exército Confederado), nascido em Memphis, Tennessee (falecido em 1883) Jose Hernandez, poeta argentino (MartinFierro), nascido em Chacra de Pueyrredon, Argentina (falecido em 1886) Wager Swayne, Coronel americano (Exército da União), nascido em Colombo , Ohio (falecido em 1902) Ignacio Manuel Altamirano, escritor mexicano (El Zarco), nascido em Tixtla, Guerrero, México (falecido em 1893) Stephen Hinsdale Weed, Brigadeiro General americano (Exército da União), nascido em Potsdam, Nova York (d. . 1863) Georg Hermann Quincke, físico alemão (teste de Quincke), nascido em Frankfurt-on-Oder, Brandenburg, Alemanha (falecido em 1924)

Hetty Green

21 de novembro Henrietta & quotHetty & quot Green, empresária e financista americana cuja riqueza e avareza a tornaram conhecida como a & quotWitch of Wall Street & quot, nascida em New Bedford, Massachusetts (d. 1916)

    Joseph Jackson Bartlett, advogado, diplomata e General Brevet Major General (Exército da União), nascido em Binghamton, Nova York (falecido em 1893) Thomas Edward Greenfield Ransom, engenheiro civil americano, e General Brevet Major General (Exército da União), nascido em Norwich, Vermont (falecido em 1864) Leon Walras, economista francês (teoria do uso de fronteiras)

Francis Asbury Shoup: advogado, soldado, ministro, professor

Francis Asbury Shoup nasceu em Laurel Township, Franklin County, Indiana, em 22 de março de 1834. Ele era o mais velho dos nove filhos de George Grove Shoup, um rico comerciante e moleiro, e sua esposa Jane Conwell.

Aos 17 anos, Francis foi nomeado cadete em West Point, onde se formou em 1855 como segundo-tenente brevet da artilharia. Ele serviu na guarnição em Key West e Fort Moultrie, e foi comissionado como segundo-tenente em 6 de dezembro de 1855. Ele serviu na Guerra Seminole na Flórida de 1856 a 1858, e então renunciou à sua comissão para voltar para casa em Indiana. Seu pai faleceu em 1853 e sua mãe em 1859, e ele assumiu o cuidado de seus irmãos e irmãs mais novos. Enquanto morava em Indianápolis, ele estudou Direito, mas seu coração permaneceu no sul e, voltando para a Flórida, foi admitido na Ordem dos Advogados em St. Augustine.

Francis Asbury Shoup, cerca de 1864

Quando estourou a Guerra Civil, ele foi nomeado tenente da artilharia do Exército Confederado e, sob as ordens do governador da Flórida, ergueu uma bateria em Fernadina. Em outubro de 1861, ele foi comissionado um major de artilharia e comandava um batalhão de doze canhões com as tropas do Arkansas em Kentucky. Quando o general Hardee assumiu o comando do exército do centro de Kentucky, Francis foi nomeado chefe da artilharia, cargo em que serviu na Batalha de Shiloh.

Em 12 de setembro de 1862, ele foi promovido a general de brigada e no mês de abril seguinte foi enviado para Mobile, Alabama, como chefe de artilharia do general Buckner. Em Vicksburg, ele comandou uma brigada da Louisiana e foi capturado pela União quando a cidade caiu.

Depois de retornar ao exército após uma troca de prisioneiros, ele serviu como chefe de artilharia de Joseph E. Johnston, e sua gestão habilidosa foi creditada pelo fato de que nenhuma arma foi perdida enquanto o exército recuava de Dalton para Atlanta em 1864. Os trabalhos em Chatahootchee, que (União) General Sherman declarou serem os melhores que ele já tinha visto, foram construídos sob o comando de Francis. Após a remoção de Johnston, o general Hood nomeou Francis seu chefe de gabinete, mas após a queda de Atlanta ele foi substituído por seu próprio pedido.

Um ano após o fim da guerra, Francis foi eleito para a cadeira de matemática aplicada na Universidade do Mississippi. Lá ele estudou para o ministério e foi admitido nas ordens da Igreja Episcopal. Em 26 de junho de 1871, ele se casou com Esther Elliot, filha de Steven Elliot, o primeiro bispo da Igreja Episcopal na Geórgia. Francis e Esther tiveram quatro filhos enquanto ele perseguia sua carreira na igreja e na academia. Ele oficiou como reitor em Waterford, NY, Nashville, TN e New Orleans, LA, e também ocupou a cadeira de metafísica na University of the South em Sewanee, TN.

Francis Asbury Shoup, cerca de 1880

Ele é o autor de um trabalho sobre táticas de infantaria e um livro texto, Exercício da Divisão de Artilharia. Em 1874, ele publicou um livro didático de matemática, Elementos de Álgebra. Ele morreu em 1896 e está enterrado perto da universidade em Sewanee.

Francis Asbury Shoup era meu primeiro primo, afastado 4 vezes, sobrinho dos meus terceiros bisavós, John Casad e Sophia Shoup. Não é popular agora ter parentes que serviram à Confederação durante a Guerra Civil e, tendo crescido no norte, sempre presumi que meus parentes estavam estritamente do lado da União durante aquele conflito. Foi um choque descobrir que era parente de um general confederado. O que é intrigante em Francisco é que, apesar de seu apoio ao Sul, ele nunca foi escravista e, após a guerra, escolheu um modo de vida pacífico e conciliador, vivendo tanto no norte quanto no sul nos anos restantes de sua vida. O que também achei interessante é que a família Shoup é o único ramo da família que ainda descobri em que os irmãos estavam em lados opostos do conflito. Francis e seu irmão, James Conwell Shoup serviram ao sul. James ascendeu ao posto de capitão e passou os anos do pós-guerra praticando a advocacia em Nova York e Nova Jersey. Seu irmão mais novo, Samuel Shoup, juntou-se aos regulares do Exército dos EUA como atirador certeiro e, durante a guerra, serviu na infantaria de Ohio, na cavalaria de Indiana e na infantaria de Michigan em várias ocasiões, chegando ao posto de Sargento-Mor. Estranhamente, ele passou seus anos pós-guerra no sul, primeiro no Mississippi, onde se casou com Elizabeth Aldrich, e depois em Delaware, fazendo fortuna como comerciante.


Biografias sobre os generais confederados da Flórida e # 8217s

Vários anos atrás, postei uma lista de generais confederados nascidos na Carolina do Norte que tinham biografias escritas sobre eles. Infelizmente, a lista ainda é pequena. Você pode verificar esse post aqui. Durante o próximo ano ou assim, pensei que poderíamos olhar para outros estados.

A Flórida é um pouco mais difícil. A maioria dos generais associados ao estado da Flórida vieram de outros lugares. Apenas dois nesta lista abaixo, Edmond Kirby Smith e James W. McIntosh, nasceram na Flórida. Em contraste, havia quatro generais federais nascidos na Flórida. Se eu perdi alguma biografia do tamanho de um livro sobre generais confederados associados à Flórida, por favor, me escreva e me informe, e eu atualizarei a lista.


Francis Asbury

Alguns hoje podem chamá-lo de workaholic. Ou talvez apenas totalmente dedicado. Francis Asbury, nascido na Inglaterra, certamente tinha os números: durante seu ministério de 45 anos na América, ele viajou a cavalo ou em carruagem por cerca de 300.000 milhas, proferindo cerca de 16.500 sermões. Ele era tão conhecido na América que cartas endereçadas ao "Bispo Asbury, Estados Unidos da América" ​​foram entregues a ele.

E o resultado de todo esse trabalho e fama? Ele colocou o Metodismo Americano no mapa denominacional.

Ordenação rápida

Asbury nasceu em uma família anglicana de classe trabalhadora que abandonou a escola antes dos 12 anos para trabalhar como aprendiz de ferreiro. Quando ele tinha 14 anos, ele havia sido "despertado" na fé cristã.

Ele e sua mãe participaram de reuniões metodistas, onde logo ele começou a pregar, ele foi nomeado pregador metodista em tempo integral quando tinha 21 anos. Em 1771, em uma reunião de ministros metodistas, John Wesley perguntou, & quotNossos irmãos na América chamem em voz alta para ajuda. Quem está disposto a ir e ajudá-los? ”Asbury se ofereceu.

Quando, em outubro de 1771, Asbury desembarcou na Filadélfia, havia apenas 600 metodistas na América. Em poucos dias, ele pegou a estrada pregando, mas se esforçou tanto que adoeceu naquele inverno. Este foi o início de um padrão: nos 45 anos seguintes, ele sofreu de resfriados, tosses, febres, fortes dores de cabeça, úlceras e, eventualmente, reumatismo crônico, que o obrigou a descer do cavalo e entrar na carruagem. Mesmo assim, ele continuou a pregar.

Linha do tempo

George Whitefield convertido

Conversões evangélicas de John e Charles Wesley e # 39

Primeira produção de Handel & # 39s messias

J. N. Darby funda os irmãos de Plymouth

Durante a Guerra Revolucionária, Asbury permaneceu politicamente neutro. Para evitar assinar um juramento negando sua lealdade à Inglaterra e para se esquivar do recrutamento americano, ele se escondeu por vários meses. “Sou considerado por alguns como um inimigo”, escreveu ele, “passível de ser apreendido pela violência e abusado”. No final da guerra, ele manteve sua credibilidade junto aos vitoriosos americanos e foi capaz de continuar seu ministério entre eles.

Após a guerra, John Wesley ordenou o inglês Thomas Coke como superintendente americano de Wesley. Coca-Cola, por sua vez, ordenou Asbury na famosa Conferência de Natal de Baltimore em 1784, que deu origem à Igreja Episcopal Metodista Americana. No dia de Natal, Asbury foi ordenado diácono, no dia seguinte, presbítero e, em 27 de dezembro, superintendente (contra o conselho de Wesley, Asbury mais tarde usou o termo "bispo"). Como Coke disse, "Estávamos com muita pressa e fizemos muitos negócios em pouco tempo". Em seis meses, Coke voltou para a Inglaterra e, depois disso, Asbury segurou as rédeas do Metodismo Americano.

Homem organizacional

A organização foi o presente de Asbury. Ele criou & quotdistritos & quot de igrejas, cada um dos quais seria servido por condutores de circuito & pregadores mdash que viajavam de igreja em igreja para pregar e ministrar, especialmente em áreas rurais. No final do século XVIII, 95% dos americanos viviam em lugares com menos de 2.500 habitantes e, portanto, a maioria não tinha acesso à igreja ou ao clero.

Esta é uma das razões pelas quais Asbury pressionou pela expansão missionária na fronteira do Tennessee e Kentucky & mdasheven embora sua vida e a de outros pregadores & # 39 fossem constantemente ameaçadas por doenças e ataques indígenas. De acordo com o biógrafo Ezra Tipple, a pregação de Asbury era mais zelo do que arte, e altamente eficaz. Tipple escreveu que houve ocasiões em que "sob a pressa de sua expressão, as pessoas se puseram de pé como se fossem convocadas ao tribunal de Deus".

Embora tenha abandonado a escola, Asbury lançou cinco escolas. Ele também promoveu as "escolas dominicais", nas quais as crianças aprendiam a ler, escrever e aritmética.

Asbury não limitou seu trabalho à administração e pregação. Asbury odiava a escravidão e pediu a George Washington que promulgasse uma legislação anti-escravidão. "Meu espírito se entristeceu com a conduta de alguns metodistas", escreveu Asbury, "que contratam escravos em locais públicos pelo lance mais alto, para cortar a pele e matá-los de fome."

Asbury se esforçou até o fim. Depois de pregar o que seria seu último sermão, ele estava tão fraco que teve de ser carregado até sua carruagem. Até então, porém, o Metodismo havia crescido sob sua liderança para 200.000 fortes. Seu legado continuou com os 4.000 pregadores metodistas que ele ordenou: na Guerra Civil, os metodistas americanos somavam 1,5 milhão.


Glossário de termos

Oração de bênção extraída de Nm 6: 24-26. Uma bênção opcional no encerramento de Uma Ordem de Adoração para a Noite (BCP, p. 114). A forma de comprometimento no Enterro dos Mortos é uma adaptação da Bênção Aarônica (BCP, pp. 485, 501). É fornecido como uma bênção sazonal pelo BOS [& hellip]

Abadessa

Líder ou superiora de uma comunidade religiosa, geralmente uma comunidade que segue a Regra Beneditina. Em assuntos comunitários, a abadessa tem a mesma autoridade que um abade, mas sem a função sacramental do abade. A abadessa é a superiora espiritual, administrativa e jurisdicional da comunidade. Esta página está disponível em: Español

Mosteiro

Uma comunidade monástica de religiosos junto com os edifícios da comunidade. A abadia consiste em monges governados por um abade ou freiras sob uma abadessa. As abadias são independentes da jurisdição do bispo local. O plano tradicional dos edifícios incluía um oratório (capela), uma sala do capítulo (para as assembléias do [& hellip]

Abade

Líder ou superior masculino de uma comunidade religiosa. O título é derivado do latim abbas ou do aramaico abba, & # 8220Pai. & # 8221 O abade funciona como o & # 8220 pai & # 8221 da comunidade. Ele é eleito vitaliciamente e recebe autoridade de um bispo. O papel do abade é regular a vida da comunidade em [& hellip]

Abjuração

Uma renúncia solene de qualquer crença, coisa ou pessoa a que alguém era anteriormente leal. Essa retração formal de erros, cometidos diante de testemunhas, freqüentemente dizia respeito a questões de apostasia, heresia ou cisma. Antes de 1972, essa rejeição solene era exigida dos cristãos batizados sendo recebidos na Igreja Católica Romana. A Igreja Grega exigiu particular [& hellip]

Abjurar

Veja Abjuração. Esta página está disponível em: Español

Abluções

Limpeza litúrgica e cerimonial da patena e do cálice com água, ou com água e vinho, após a comunhão do povo na Santa Eucaristia. Se o pão e o vinho consagrados não forem reservados para uso posterior, eles serão consumidos pelos ministros ordenados e leigos da eucaristia após a comunhão de [& hellip]

Instituto Teológico Absalom Jones

A unit of the Interdenominational Theological Center, Atlanta, from 1972 to 1978. Named for the first African American priest in the Episcopal Church, it was to be a resource institution for Episcopal seminarians who wanted to serve African American communities. Its only dean was Quinland Reeves Gordon. This page is available in: Español

Absolution

The formal act by a bishop or priest of pronouncing God’s forgiveness of sins through Jesus Christ. The absolution of sins reflects the ministry of reconciliation committed by Christ to the church. Absolution may be pronounced following private confession of sins, as provided for by the two forms for The Reconciliation of a Penitent in [&hellip]

Abstinence, Days of

See Days of Abstinence. This page is available in: Español

Acclamation

A salutation or greeting in the opening dialogue of the eucharistic liturgy arranged by versicle and response and varied according to the liturgical season. The memorial acclamation is a congregational response that may follow the institution narrative in the eucharistic prayers. This page is available in: Español

Acolyte

In contemporary Anglicanism, a general term which covers not only servers, torchbearers, and lighters of candles but also crucifers, thurifers, and banner-bearers. Acolytes are mentioned as a minor order (along with porters, lectors, and exorcists) as early as a letter of Pope Cornelius to Fabius of Antioch in 252. They were also mentioned in Cyprian’s [&hellip]

Adams, William

(July 3, 1813-Jan. 2, 1897). One of the founders of Nashotah House, he was born in Monaghan, Ireland, and received his B.A. in 1836 from Trinity College, Dublin. In 1838 he came to the United States and entered the General Theological Seminary, New York, graduating in 1841. He was ordained deacon on June 27, 1841, [&hellip]

Addison, James Thayer

(Mar. 21, 1887-Feb. 13, 1953). A leader and authority in overseas missionary work, Addison was born in Fitchburg, Massachusetts, and received his B.A. from Harvard in 1909. He received his B.D. from the Episcopal Theological School in 1913. Addison was ordained deacon on June 7, 1913, and priest on Dec. 13, 1913. After serving as [&hellip]

Adiaphora

From the Greek, “things indifferent,” matters which can be accepted or rejected without prejudice to belief. Such practices or beliefs may be tolerated or permitted, but may not be required of faithful members of the church. A sixteenth-century dispute among German Protestants over Roman Catholic practices such as Extreme Unction and Confirmation was finally resolved [&hellip]

Adonai

A Hebrew word literally meaning “my lord,” or simply “lord.” It is frequently used in the OT to refer to human lords. However, in the period following the Exile when the proper name for God, Yahweh, was understood to be too holy to pronounce, Adonai was substituted. In most English translations, following this tradition, the [&hellip]

Adoptionism

The teaching that Jesus was born an “ordinary man” who lived an exemplary life pleasing to God and was consequently “adopted” by God as the divine Son. The moment of adoption was usually considered to be his baptism. Jesus&apos resurrection was also considered by some the moment of his adoption. Adoptionism relaxes the paradoxical divine-human [&hellip]

Adoration

An expression of supreme love and worship for God alone. Adoration, one of the six principal kinds of prayer, “is the lifting up of the heart and mind to God, asking nothing but to enjoy God&aposs presence.” (BCP, p. 857). This page is available in: Español

Advent

The first season of the church year, beginning with the fourth Sunday before Christmas and continuing through the day before Christmas. The name is derived from a Latin word for “coming.” The season is a time of preparation and expectation for the coming celebration of our Lord&aposs nativity, and for the final coming of Christ [&hellip]

Advent Festival of Lessons and Music

A service held during the pre-Christmas Advent season in which the reading of the scriptural history of salvation from the creation to the coming of Christ is interspersed with the singing of the great music of the season, including but not limited to carols. A traditional form of service is included in the BOS. The [&hellip]

Glossary definitions provided courtesy of Church Publishing Incorporated, New York, NY,(All Rights reserved) from “An Episcopal Dictionary of the Church, A User Friendly Reference for Episcopalians,” Don S. Armentrout and Robert Boak Slocum, editors.


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